投胎，这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。《楞严经》云：一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。佛教认为，灵性是不灭的，故有前世，今世和来世。一切众生因无明故，在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样，生死不过是一个舍此取彼的过程。

当人去世后会去投胎，但投胎的下一世好不好，根据自身前世是否善良，是否作恶有关。若前世善良，那么就会投胎到好人家，而自身在一出生后也会非常幸福。下面用一个例子说明一下!

从前有位长者，他的夫人怀了孕，口中能散发出非常好闻的清香之气。香气飘得很远，整个城市都能闻到。

国王远在深宫里也闻到这股异香，于是派遣侍卫去查访原因，发现香气来自长者家。于是国王召见长者问道：“你家为什么能飘散出这么奇异的香气?”

长者答道：“那是我夫人怀孕的缘故，她口中能发出香气。”

国王听了很是惊奇，便对长者说：“如果是个男孩就带到宫里来抚养吧!一定是个有出息的孩子。”

过了几个月，夫人终于分娩了，生了个十分漂亮的女孩。奇怪的是孩子生下来身上就穿著一件金镂织成的衣服。母亲觉得奇怪，就把衣服解下来，但是一转眼，又有件金缕衣穿在孩子的身上。夫人便去精舍请示佛陀。

世尊回答说：“过去有一个贫苦的妇人，虽家徒四壁但十分虔诚敬佛敬僧，有点食物总是布施供养给僧人。一日贫妇外出忽然遇上一场大雨，无处躲藏，只好待在树下暂时避避雨。不久前面的路上来了一位长者，由于雨大泥泞，长者一不小心摔倒在地，膝盖磨破，流血不止。

这时贫妇连忙跑过去将老者扶起坐到树下，为他洗去身上的泥浆，并撕下自己的衣服为他包扎伤口，非常地细心照料。那老者原来是辟支佛，这位贫妇因功德力所感，所以来世投生大富长者家，一出生就有金缕衣裹身，这是小女孩过去世福报所感。”

从上述这个故事中，我们可以看出前世若做了很多的好事，那么来世在出生的时候就会很美好，且以后的人生也会很顺利，很美满，所以多做好事对自身是有益处的。

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很多人在临终前都希望自己能投胎到一个好的家庭，也希望自己能有一个好的人生。但这些人对于投胎的了解也只是停留在表面，但实际上对投胎并不是很了解，为此，想知道人是怎样投胎的?那下面一起来了解一下吧!

人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了;识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的;走的时候，它是最后走;所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。

这个中有身(中阴身)，若前生是个人，他就是人的样子;前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身(中阴身)就是个人的样子;是个畜生的模形，中有身(中阴身)就是个畜生的样子。所以这个中有身(中阴身)就看他前生是个什么。

中有身(中阴身)“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的;就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢!交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。

为什么他看见这个亮光?他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身(中阴身)，对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。

以上就是相关讲解，投胎并不是我们想象的那么简单，而且投胎到什么人家也不是自身所决定的。但只要前世或是生前做了很多的善事，那么在投胎时也是有帮助的，会有一个好的结果。

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在转世为人后，每个人都会带有独特的习气，例如，这个人的言行，动作，相貌等等，这些都可以称为“习气”。而从这些习气我们可以看出自身或是他人是在哪投胎转世过来的。那下面一起来看看这方面的内容吧!

从人道中还复人间的众生：

1.这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。

2.具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报(有机会会报答回去)。

3.对善知识的教导，其心顺且无违背。

4.有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。

5.知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。

6.善能和合，常乐信佛(深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。

从地狱中出来生于人间的众生：

1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。

2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。

3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。

4.不孝不义、无惭无愧心。

5.好行杀生事、常造作诸多恶事。

以上就是相关内容，其实一个人在投胎时，能投胎到什么人家，也是要看自己前世做的事情是善多，还是恶多。若想投个好胎，那么生前要多做善事，这样投胎才能有一个好人家。

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佛经中有许多关于前世今生的故事，“投胎”这个词在佛教传入中国之前就有的，也叫夺舍。内地民间有“投胎转世”的说法，总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后，这些灵魂会找到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命。