佛教中不但有佛和菩萨，也是有高僧的，而藕益大师就是众多高僧之一。藕益大师在佛教中所占地位很高，他对佛教事业的发展也起着很大的作用，所以师兄对藕益大师要有一定了解。为了对藕益大师有一定认识，下面一起来看看关于藕益大师的简介吧!

清藕益、智旭大师,莲宗九祖也。姓钟,吴县人。少以圣学自任,著书辟佛,及阅云栖竹窗随笔,乃焚所著。年二十,读地藏经,发出世志,日诵佛名。二十四,听古德法师讲经,疑情忽发,用心参究,已而豁然。寻掩关吴江,染疾将死,始一意求生净土。疾少间,结坛持往生咒七日。后隐灵峰,师著述宏博,阐扬净宗。忽示疾,遗命火化后,屑骨和粉,分施禽和鱼,结西方缘。旋病良已,趺坐向西举手而逝,年五十七。阅三年启龛,发长覆耳,面如生,门人不忍从遗命,塔于灵峰。

著作分宗论与释论两类。前者即《灵峰宗论》10卷;后者包括《阿弥陀经要解》、《楞伽经义疏》、《般若心经略解》、《法华经会义》、《梵网经合注》等经、律、论、疏及其他共47种,191卷。

智旭(1599~1655)明末僧人，中国净土宗第九代祖师。字藕益,自号八不道人。俗姓钟。江苏吴县人。幼崇儒学,反对释老之教,曾著《辟佛论》数十篇。17岁读祩宏所著之《自知录》及《竹窗随笔》后,思想倾向佛门,乃焚过去所作。24岁往庐山欲师事德清,适值德清他往,遂依德清之弟子雪岭山家。32岁宗天台,但又不以天台教观为限。33岁入灵峰(浙江孝丰)。两年后造西湖寺,此后转辗九华山等地从事宣讲、著述。清顺治十二年(1655)于灵峰入灭,立塔于灵峰大殿右侧,世称灵峰藕益大师。

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