无学果简称无学，是属于常见的佛学术语，因此师兄对其一定要有一个很好的了解，了解无学果的同时，也要对佛说的人生八乐有一个简单的了解，这对佛法的修行都是有帮助的。

佛说人生有八乐：天伦之乐、交友之乐、助人之乐、知足常乐、宽容之乐、读书之乐、劳动之乐、清闲之乐。此世既能做人，便是前世修来的福，每个人来到这世上都不容易，应该尝人间百味，观世间万象，享人间之乐，经世间之苦，才不枉来此世上一遭。

一乐：天伦之乐

天伦之乐是骨肉亲情的乐趣，不宜用于家庭之外;亲情，是世间最牢固也最美的感情。天伦之乐，是上天赐福给人的乐，夫妻互敬互爱，兄弟亲热相好，妯娌和睦相处，儿女孝顺父母，长辈关心晚辈，经常让属于自己的小天地充满温馨。

二乐：交友之乐

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎?”开心时，为你欢欣，笑得也许比你还灿烂;伤心时，为你担心，恨不能代替你来承担;脆弱时，为你暖心，生怕你自己把泪吞咽。走过一段路，才知道是深是浅，真心的朋友，不离不弃，信任不疑，比什么都心安，比什么都值钱。

朋友难得，交朋友是一种快乐，人们常说“多个朋友就多条路，朋友多了路好走”，这话是有一定道理。朋友之间最最重要的心灵上的沟通，在让对方快乐的同时，自己也得到了快乐。

三乐：助人之乐

古人说：“但行好事，莫问前程”。帮助别人而不求回报，把帮助别人当作最大的快乐，自然而然会有福报，与人方便，自己方便。

四乐：知足常乐

知足常乐，不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态;庄子曰：“鹪鹩巢于深林不过一枝，偃鼠饮河不过满腹”。知足常乐不仅是世俗智慧，还略带禅意;随遇而安，满足于已有的，不刻意去追求不易得到的。人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。

宋代慧开禅师有一首诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首诗说的是只要心中不计较、不分别，以知足心和平常心过活，就是“日日是好日”，也就是通常说的知足常乐。

五乐：宽容之乐

宽容，是一个人的肚量;宽容，是一颗心的容量。宽容是一种理解;宽容是一种豁达。对事有宽容，心不纠结;对人有宽容，没有烦恼。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更快乐!

六乐：读书之乐

南宋陆游在《书巢记》中描写自己满屋子都是书：“吾室之内，或栖于椟，或陈于案，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。” 品味书中的痛苦、欢笑，把自己融入这曲折美好的情节当中，这便是古人读书时的一种乐趣。

很多人应该都会有这样的经历：当碰到困惑时，绞尽脑汁却无从下手，恍然间通过学习解决了困惑，满足了心中的好奇，那份豁然开朗之感，趣味无穷。

七乐：劳动之乐

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”在劳动中获得万物的馈赠，感受人与物的连接。世界上最美的不是绚丽的彩虹，不是斑斓的花朵，也不是蔚蓝的天空，而是一个个无私奉献劳动者质朴的笑脸。

八乐：清闲之乐

慌慌张张，匆匆忙忙，人生总是这样!但时间总是会有的，闲暇时或唱歌跳舞，或下棋钓鱼，或栽花养鸟，或练字作画，或旅游采风，自找乐趣，不仅怡心怡志、陶冶情操，又从中获得无穷的乐趣和享受。

“人不自在，自在不成人”，如若可以，在今生有限的时光里，修筑一座小小庭院，栽柳种梅，植莲养鱼，于轩窗下读经卷，偶迎佳客，坐饮中宵;亦或是，门前流水，远处青山，耕织垂钓，把酒桑麻，虽是粗茶淡饭，却乐在其中。

通过上面的介绍，师兄知道了，不但要了解无学果，也要对佛学的其它常识有一个简单的了解，比如上面说的人生八乐，这样多多了解一些佛学常识，也是对佛法的修行有很大的帮助。