佛门中的每句话都有一定的深意,一心三惑也是如此。师兄在理解一心三惑时要对它的意思有一定了解,这样对一心三惑会有一些认识,也能知道其中有何道理。只是一心三惑是什么意思呢?接下来一起看看吧!
一心三惑 ,又称同体三惑。三惑又云三障,台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑等三种,因一心中具有此三惑,故必须修三观才能断三惑。即:
1。见思惑:指迷于三世之道理(见惑),迷于事象(思惑),两者并称为见思惑。因能招感三界生死之果报力用,故属界内惑;又其通于声闻、缘觉、菩萨所断,故又称通惑。此惑专依修空观得可以断除。
2。尘沙惑:比喻人之惑障,如尘沙之多,故称尘沙惑。菩萨应知,一切众生具有无量惑障,及对治众生惑障之无量教法,菩萨虽以空观破除见思惑,但尚执于空理,致使未能进一步了知众生无边之差别相,故尘沙惑又称着空惑。此惑仅为救度众生之菩萨所有,故若此惑不断,则不得自在!此惑又称别惑。共通于界内、界外,可用假观来对治。
3。无明惑:乃昧于“万有即法界”之理所引起之烦恼,与尘沙同有招感界外,变易生死果报之力用,故属界外惑障。上述别惑可由假观对治,此惑则依中观而断除。
以上三惑次第由三观分别断除,系别教之说法。若以圆教,三惑为一体,即以一心三观对治,无须分别破除。
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