现在很多的师兄除了每天读诵佛经之外，也是会去供僧的，这样对我们修行佛法和供养佛菩萨都是有一定的帮助，但是在供僧前，也是要知道供僧需要注意什么，这样供僧的功德才会更加的好。

随着佛教的传播，越来越多的人都知道有“供僧”一说，更知道供僧会给自己增加福报。

的确，正像《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。”供僧的福报，远远不止于此。

但是，如果在供僧的时候，盼着师父对你说一句“感谢”的话，那供僧的功德，你可就“享受”不到了。

在憨山大师还年少的时候，有一次他偶然在家门口看到了几名行脚僧人，远远地走过来。那会儿，憨山大师还不知道僧人是什么，就去问母亲。

得知答案的憨山大师又跑到门外，看到行脚僧人在树下放好东西，座在那里休息。大师的母亲是虔诚佛教徒，向师父们问讯后，就跑回家里做饭，对僧人十分尊重。

行脚僧吃过斋饭后，挑起担物，举起一只手向他母亲致谢，母亲见了急忙避开，恭敬地对僧众说：“勿谢!”僧众便径直上路去了。

当行脚僧去远后，憨山大师不解地问母亲：僧众如何如此无礼，吃了斋饭也不说一句感谢的话?

他的母亲说，僧众要是感谢我们，我们就求不到福了。

是的!憨山大师母亲的话绝非虚言。僧人又叫福田僧，供僧就是种福田。凡人供养僧人，就能把自己的善根，变为无限的福海。

实际上，供僧是为自己谋福利，有很多世间人也同样供僧，但觉得是施舍给僧人食物、钱财，有一种傲慢的错误认识，这就很容易造下恶业，供僧人所想的若不净，即便是做了供僧这样的好事，也有恶因种下。

正像在《莲师传》中，莲花生大师曾教诫施主的那般，施主勿为贪欲缚，以供应令福田喜。于具信所供奉物，无有贪心享用后，为得圆满菩提因，施主福田共回向，二者福德亦圆满。施主所思若不净，虽行善法亦罪恶。

供僧有什么功德呢?

佛陀说，无数劫前有位比丘和一沙弥住在一起修行。师父要求非常严格，除了须托钵外，每天还规定弟子精进用功。

一天，沙弥托钵时间结束得晚，想到又要耽误功课，于是不禁落下泪来。恰逢一长者经过，见此便上前关心询问。沙弥把事情告诉了长者。

长者听后，决定以后每天做供养，以便让沙弥专心用功。故事中的比丘即是定光佛，沙弥即是我，供养饮食的长者就是阿难。阿难由于过去生诚心护持修行人用功办道，修了大福报，所以今生才能听闻法音一字不失。

这应该是供僧最高级别的福报了吧!武帝问志公禅师：“人用钱米，供佛斋僧，功德如何?”志公说：“其福甚大不可量。若人有此信向自有无量功德。经云：供佛又礼拜，福等虚空无比量。世间人所希求的，通过供僧，都能在因缘成熟时一一实现。

就是现在，师父也曾以各种方便让大众的人积累资粮，如在举行法会时，他让经常参加法会的人们去干活，并累的你喘不过气来。其实这个是师父的慈悲，用这种“强迫”的方式，帮助大家种下福田，将来能“有福报”。

供僧，并不在于钱多钱少，完全是自己的一种扩大善根的方式。供僧，不在于所供之物是什么，而完全是根据自己内心。即便是一一颗清净心，供养出家人一块钱，一碗饭，也能获得无上的福报。

世间人四处求生活顺心、衣食无忧，与其绞尽脑汁，不如有机会供养一次僧人，不仅能出生巨大的世俗福报，更重要的是能得到解脱。

不管我们是念诵佛经，还是供僧都是要知道正确进行的方法，以及禁忌有什么，这样我们对佛法的体会才会更加点的好，而且也是能够感悟到更多的功德，以及帮助我们开悟。