《地藏经》里面说：什麽人才能进入地狱呢？一是恶业的牵引，二是愿力的发挥。同样的，人怎样才能昇到人间天上呢？也是一由善业的牵引，二由愿力的加持。人，流转在五趣六道，甚至进入到圣贤的果位，都是靠业力和愿力的作用。　　业力，有时候由不得你自己作主，各种往昔的因缘牵扯，在很自然的生活中，造下许多的善业与恶业。例如：恶业方面，身行的有杀、盗、邪淫；口业的有妄语、恶口、两舌、绮语；意业方面有贪瞋、愚痴、邪见等。　　你造了恶业，应有的恶报，不要说你和亲人救不了你自己，甚至佛菩萨也帮不了忙。同样的，你造了善业，不需要另外的什麽大力帮助，你自己必然会享受善缘善果。　　如果说不幸造了恶业，补救的方法：
　　第一是消业。正如衣服上的尘埃、身体上的垢秽，你可以用清洁剂、非肥皂来消除；造了恶业，也要懂得忏悔，才能消除业障。　　第二是愿力。愿做好事，愿存好心，愿说好话；不但只有愿力，而且付诸实践，自然有愿必成。　　回顾往昔人类的历史，有权有势的、有钱有位的，一旦业报现前，好像冰山倾倒，转眼成空；再看一些贫无立锥之地的小民，他的好因好缘，一旦风云际会，所求无不成办。　　商纣、嬴政，甚至王莽、炀帝之流，权势喧天，可惜业报一到，高楼大厦倾倒，还有什麽存身之地呢？汉高祖、朱洪武，都是村野小民，风云际会，不是一样可以称王称帝，一统天下吗？　　人生的际遇，好像走在一条道路上，高低起伏，时而顺畅，时而坎坷，这都是由于我们的善恶业力所鼓动。假如吾人但愿能消业，首先应该多做一些善事

；你在良田里播了好种，还怕没有收成吗？你时时心存善念，时时发愿力行，为国家尽忠，为社会尽职，为父母尽孝，为亲人尽心；你念兹在兹，有愿必成，何必还要挂念前途一事无成呢？　　世间上最大的力量，不是洪水猛兽，不是枪炮子弹；实在说，人间的幸与不幸，都是在于吾人的业力与愿力，吾人岂能不谨言慎行，消业解惑，复发广大愿心乎！