古人云：五伦之外无大道，五伦八德是做人的纲领，也是一个人道德的基础。《大学》曰：自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。修身行德本是每一个人的本份，只有我们每一个人都能立身行道，进一步才能家和、国治、天下太平，从而实现中华的复兴。现今社会之所以出现一些乱相，就是因为人们忽视了传统伦理道德的缘故，所以弘扬传统道德教育是当务之急，也是我们每一个中国人所肩负的光荣使命。

　　有道才有德，无道便无德；有德才有福，无德便无福。

　　道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

丈夫道

　　1、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

　　2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

　　3、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

　　4、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

　　5、男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

　　6、刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

　　8、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

　　9、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

　　10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

　　11、为人丈夫，要从三纲上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。纲是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

　　12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

【撑起全家的好儿男】

　　李远霖，一个文质彬彬的小伙子，对人说话总是轻言细语，满面笑容。从他年轻的脸上看不出生活的压力，但实际上，他默默地承担了令人难以想象的艰辛。

　　李远霖的母亲家住金沙县西洛乡中华村，今年已73岁，其生活来源全靠他一个人1000多的工资奉养。他每天除了工作，还要照料住在自己家里的两个重症病人妻弟和岳父。

　　妻弟在一家公司工作时中毒严重，命虽保住了，但原先开朗活泼、年轻力壮的小伙子，变成了一个不能言语，只能行走，连吃饭、穿衣、大小便都要别人提醒、帮助才能完成的植物人。

　　其岳父申洪进提出就住在金沙城关李远霖家里。对岳父提出的要求，作为女婿的李远霖欣然答应。他每天下班回家后，都要细心照料妻弟，经常给申欢久剪手指甲和脚指甲，喂饭、倒水、护理其解大小便等。为了让妻弟的病情能有好转，尽量让他接触外界，一有空闲时间李远霖就带着他出门去散步游玩。

　　2007年8月23日，李远霖的岳父申洪进在打谷子时，突然病倒住进金沙中医院，经院方诊断为脑梗塞，医治月余出院后住进李远霖的家里，在2007年12月3日又患胃溃疡，再次住进金沙县中医院医治，李远霖把工作之余的时间基本上都用于护理身患重症的妻弟和岳父。

　　李远霖长期帮助老人，扶危济困。他家隔壁住着70多岁的甘润先、赵永芳两位老人，甘润先经常病卧在床上，5年以来，他经常给两位老人送葡萄、南瓜、白菜、酒、茶叶等，时间一长，双老也把李远霖夫妇当做自己的儿女来看待。

　　李远霖家对面一姓谭的老人需要给原退休单位写信，一直由李远霖负责帮助完成，他买来邮票、信封，亲自提笔写信完成老人的心愿，老人很受感动。

　　城关镇先锋村的张华鲜是一位70多岁的独身老人，每年，李远霖都要抽2至3次的时间去看望他，每次给他100元钱，老人每次感动得热泪盈眶

　　不以善小而不为，不以恶小而为之这是李地远霖同志的一句口头禅，孝老爱亲，多向亲人、老人献上一分爱心，心中觉得自己是阳光底下最幸福的人。李远霖同志用实际行动做到了。

【80后的孝亲典范】

　　作为80后的一代，当不少小夫妻还依赖父母在物质、精神上的扶持和照顾时，而泾阳县王桥镇柏章村的80后农村小夫妻张梅和曹永，面对相继瘫痪的六旬父母，10年来，他们用至纯善良的孝心让父母感受着家的温暖。

　　父母接连瘫痪，夫妻二人细心照料

　　3月18日，得知记者要采访这对小夫妻时，柏章村的村民热心地带路，说起这对年轻夫妻，大家都竖起了大拇指。两个孩子太孝顺了，现在农村肯留在家里这么精心照顾父母的孩子可真不多见！

　　刚走近这对小夫妻的家，洗衣机轰隆隆的声音就传了出来，院子里，张梅正在洗着床单和被罩。看见记者，她赶紧摘下围裙迎了出来，领着记者进了老人的房间，坐这个房间吧，这里暖和，这是我公公，这是我婆婆。张梅介绍房间里坐在轮椅上的两位老人。说话间，丈夫曹永刚走进家门，村里人盖房，刚给人去拉了几车砖！曹永边用抹布打着身上的灰边说，自从父母瘫痪后，根本不能离人，我俩就守在家里，这样才能照顾好他们。

　　2002年，21岁的张梅嫁给了曹永，那时两位老人的身体都很好，而且是村里出了名的能行人，家里的日子也过得幸福美满。谁料，2006年，曹永的母亲突发脑梗，瘫痪在床不能自理，也就从那时起，张梅和曹永就再没外出过，一心一意照顾母亲。生病后，母亲大小便都不能自理，必须要人扶着或者背着才行，媳妇一个人照顾妈肯定不行，所以我也就不去太远的地方，留下一起照顾母亲曹永说，那时我和媳妇都才20多岁，一下要承担这么多重担，说句实话那段日子真的挺累！。可生活没有减轻对这对年轻人的磨炼，本想着儿子逐渐长大，生活负担会减轻一些，没想到2011年，一次意外，父亲也脑梗瘫痪了。

　　父母房间一定要收拾干净整洁

　　得知两位老人都瘫痪，生活不能自理，印象里老人的房间肯定会有异味，可记者进入老人的房间，看到的却是炕上两床整齐迭放的被子，浅色的床单铺得平整而干净。

　　别看我这个弟媳妇年龄不大，可是照顾起父母的饮食起居来一点也不含糊曹永的姐姐曹美丽说，这些年多亏了懂事的弟媳悉心照顾，她像亲闺女一样照顾爸妈，我们打心眼里感激和喜欢她。虽然老人瘫痪了，但作为儿女我们不能去嫌弃，要用孝心来报答父母。张梅说，每天一大早，她会和丈夫一起先伺候父母梳洗，收拾屋子，更换床单被罩，哪怕不收拾自己，都一定要把父母照看好。这也就是为什么两位老人房间如此干净整洁的原因。自从父母生病，洗衣机就没搬进过房子，一天有时候光拆洗床单被套都要好几次。因为张梅的手常年见水，和同龄人比起来，她的手不仅粗糙而且有很多裂口。

　　再苦再累也要用心回报父母

　　采访中，记者了解到，因为曹永的母亲还患有糖尿病，这几年身体越来越不好，吃的东西主要以蒸蛋这类很软的东西为主，每次吃饭他和张梅都要先给父母喂，因为母亲不能吃硬东西，他们基本上每天要做两三种饭，让父母先吃了，然后他们俩再重新做。

　　不只是吃饭很麻烦，这些年他们从来没睡过一个完整的觉，父母瘫痪翻身很困难，每天晚上我们轮流要给他们翻身，以防止背部压烂，还要搀扶他们大小便。曹永说，即使这样，因为长期躺卧，母亲的背部已经多处有褥疮，因为母亲有糖尿病，所以伤口愈合得很慢，每天早晚他们要给母亲耐心地清洗伤口、消毒、抹药。

　　父母从小把我们拉扯大，现在他们老了，病了，到了我们该尽孝，好好照顾他们的时候了，虽然现家里的日子已经远不如前，但我和妻子必须要坚持，因为这是我们做儿女必须承担的一分责任。曹永说。

王善人讲道：

　　王善人说：伦常中人，互爱互敬，各尽其道，全是属于自动的，简单地说：道是尽的，不是要的。父母尽慈，子女尽孝，兄弟姊妹尽悌，全是属于自动的，才叫尽道。若是互相要道，那就错啦！自动尽道才是善，若是互相要道就变成恶啦！现今家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好象讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵？

　　做事不可亏人，亏人就是亏天；做事不可欺人，欺人就是欺天；做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。

　　人和天是通着的，合乎人道就合天道。顺天天就应，逆天就降灾。若以为天道不可靠，是不知天。

　　道不远人，我天天讲道也就是天天讲人，若不讲人，哪里有道？学道不专，听的次数多了反而觉得没意思，没把做人当做一回事，不找自己的不是，专看别人的不对，把自己忘了！从小当孙子、当儿子，自己有了儿子当爹，有了孙子当爷爷，一辈子连一个人也没会当，连一条路也没会行，闹个空来白走！人是由这里丢的，世界也是从这里坏的。

　　道是行的，德是做的，不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道，本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。现在的人只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢？德是根、财是果。所以要想发财，先要做德，那德就是摇钱树的种子。所以说：大德者必得其禄。

　　王善人简介：

　　王善人名树桐，字凤仪，生于一八六四年，辽宁省朝阳县人，幼时家贫失学，以牧牛做工为生，天性淳厚，颇知孝悌。三十五岁，闻大善士杨柏宣讲善书，（当时一些有德行的知识分子用说书的形式给老百姓讲解做善事的道理，使未进过学堂的人也能了解善法，以淳民风。）因悟贤人争罪，愚人争理（贤人自我反省，争认不是；愚人不反省，总认为自己有理没有过错），遂痛悔己过，身患十二年的疮痨，一夜之间，霍然痊愈。同年五月，感世人，男不忠孝，女不贤淑，世风难挽，乃萌厌世之念，绝食五日，突生灵感，认为徒死无益，应先尽孝，然后立志劝世化人。同年十月杨善士，误陷朝阳府狱，善人效法羊角哀舍命全交故事，誓死前往营救。途中夜间忽现光明，宛如白昼，豁然彻悟，明心见性。三十八岁十月，父死守墓三年，洞悉性理疗病法，讲病化人，颇著成效，创造了古今罕有之奇迹。之后，全力倡办男女义学，终其一生共创办六百多所男女义学，遍及三分之一个中国。当时均以王善人称之。