佛法修行是生死的解脱，要求解脱，首先就要修正自己，改正自己，修正什么？修正自己不正确的行为与思想；改正什么？改正自己的不好的习气与毛病，佛法是返本还源修自己，返观内照改毛病；所以修

行人应该反观自照，反观就是看住自己不犯错误，看住自己不说是非，修行人不要见他人的过失，佛法是一面镜子，是一面只照我们自己的镜子，不应该管别人的对错，别人好坏跟我们没有太大的关系，他不好是他自己的事，我们学佛修行只要把自己做好就够了。 　佛法是自利己足放堪度人，自觉觉他觉行圆满。修行人应该限度自己，我们自己修成了解脱了，我们才有资格度他人啊。修行是持戒做人，我们首先要把戒律持好了，要把我们自己做好了，我们真正的修好了，放下了，我们就会有无缘大慈同体大悲的心，我们也就能度众生了，这度众生不是靠你去讲去说，是要你行持，你好好持戒好好行持，給众生表

好正法，你自己做好了，行持好了，你才能度众生。 　修行人若真放下了就真正的无我了，你心里装的是一切法界里的有情的众生，你的性格柔软，不会欺辱他人，更不可能自赞回他了，修行人放下了，心里装的都是善，都是利他的法。没有丝毫的自利之心，也就更加不会说他人的过失，真正的修行人是不会看别人毛病的，其实能够看到他人有毛病的人，他自己肯定还有毛病。佛菩萨看一切众生都是佛，佛的心理哪里会有众生的果实啊