「心常忆佛」，常常想佛;「口常称佛」，常常念佛，最好不间断，不用思考的事情口都可以念佛，如果涉及到思考，你就把佛号放下，专心去处理你的事务，处理完毕之后佛号再提起来，这都叫做净念相继;「身常敬佛」，这叫深信。

这个地方我们要往深处看，佛告诉我们，一切众生本来是佛，是什么佛?给诸位说，都是阿弥陀佛。我们看见任何一个人，都合掌恭恭敬敬「阿弥陀佛」。这阿弥陀佛是对他，他是阿弥陀佛，不是假的。你也是阿弥陀佛，我也是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛的化身。遍法界虚空界，花草树木、山河大地没有一个不是阿弥陀佛，每一粒尘沙是阿弥陀佛，你的恭敬心才圆满的，称性的，你怎么会不成佛?你怎么会不往生?哪有这个道理!认定这个是阿弥陀佛，那个不是的，你还有分别，你还有执着。人人皆是!

前面我们读过阿闍王子听世尊的介绍，介绍极乐世界阿弥陀佛，他们听的时候很感动，心里面都在发愿，口里没说出来，都想念佛求生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，在西方世界成佛，跟阿弥陀佛一样。他们心里起念头，释迦牟尼佛知道，就给他们授记，给他们印证，这个心愿好，一定会达到。佛心清净，佛心平等，佛心觉而不迷。记住法藏比丘因地上说的话，一切皆成佛，这是佛心。所以我们对一切人的恭敬，对一切众生的恭敬，就像对阿弥陀佛恭敬一样，不能有差别。恶人也是一样，恶人虽然作恶，他将来要受果报，纵然堕阿鼻地狱，将来一样，离开地狱的时候，他还会修行，还会成佛。罪业再重的人，我们不敢轻视他，我们知道的，一时迷惑，本来是佛，一时迷惑，搞成这个样子。