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不安逸食
不光要不别众食还要不安逸食，也就是不放逸。说我吃素，也没单独跟别人不一样而且次第地吃。放逸食，就是没完没了地吃，一点点在那品味，好呀，坏呀，不断地咀嚼，这种吃法又叫女人... 
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不愿承认的真相：大多数人其实
有一句谚语说得好：“20岁时的人，会顾虑旁人对自己的看法；40岁时的人，已经不理会别人对自己的想法；60岁时的人，发现别人根本就没有想到过自己。” 大多数人其实并不在意... 
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不能打骂破戒的出家人_1
在家居士首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后，佛宝法宝还完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。不知海外怎么样，大陆现在有的叫“二宝弟子”——就是皈依佛、皈依法、... 
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不真诚，人就不会快乐的
真诚、守信，对得起自己的良心。我们真正对父母真诚了吗？对祖先真诚了吗？可能我们受到历代祖先福德的庇荫，却从来没有念他们的恩。人懂得知恩报恩，才会真诚。我们再反思，处事待... 
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不愿舍弃绳子的牛！
不愿舍弃绳子的牛！ 一头牛不愿再重复着繁重单调由没有自由的生活了。一条狗每天吃不饱，有时主人不高兴了还踢它，它也不愿再给主人看门了。于是，它们俩约好了晚上一起逃出去，... 
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不知足的顶生王
不知足的顶生王过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：「所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾... 
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不知禅味，亦不知茶味_1
不知禅味，亦不知茶味 如果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器，那么茶盏、茶汤则为心之道具，禅之羽翼。 禅最大的特点是一种真善、顿悟、自然、超... 
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不死的生命
不死的生命 ... 
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不是佛号有问题，而是你的心有
净土宗的修学是本尊相应的法门，就是说，我们临命终是仰仗弥陀本愿的摄受而往生，关键是我们怎么去跟弥陀感应道交。就是说弥陀的本愿功德已经存在，但是你必须把它启动起来，套一句... 
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不属于你的最好及时放手
“你可以沉默不语，不管我的着急，你可以不回信息，不顾我的焦虑，你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因，你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾，你可以对着其他人微笑，你可以给别... 