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佛教的忏悔主义(星云大师)
佛教的忏悔主义时间：公元一九八四年七月廿一地点：台中中兴堂 我从今日，乃至菩提，于诸众生，不起恚心； 我从今日，乃至菩提，于他身色，及外众具，不起嫉心； 我... 
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佛教的轮回原理与事实
佛教的轮回原理与事实[斯]比亚达西长老著 妙 中译 译者按：本文是据斯里兰卡比亚达西长老的一次讲演稿整理而成，他1981年应邀在“V. F. Gunaratna 系列讲座”上作首席发言，对佛... 
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佛教的戒律能修改吗？
佛教的戒律能修改吗？答：则是历久常新的，不能泥古不化，更不能因为有些不适应，而废弃不用。要发扬佛陀“我不入地狱，谁入地狱”的大悲精神，要圆融地理解戒律，使之更好地于新时... 
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佛教说的六时吉祥是哪“六时”
佛教说的六时吉祥是哪“六时”？ 《吉祥经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。” 佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道... 
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佛教缘起论与生态构成
佛教修持实践是以追求人生精神解脱为目的，所谓解脱就是从种种烦恼中脱却开来，在精神上臻于自由自在的境界。这种修持解脱是以佛教所理解的宇宙人生真实为依据的，而宇宙人生的真实... 
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佛教的根本思想
水谷幸正，文学博士、教授，1928年生，1979年起任日本佛教大学校长。著有《佛教概论》、《善导大师的本愿》、《如来藏和信》、《中国佛教的开展和净土教思想》等。本文系演讲记录稿，... 
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佛教的忠实信徒--女居士
佛教的忠实信徒--女居士 在古印度有位女居士，是佛教的忠实信徒。她虽然没有出家当比丘尼，但对佛教的教义、法术十分精通，时时修炼钻研， 是位功道高深的女居士，很有名望。 ... 
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佛教的生死观
生死问题，历来是人们最关心的重大问题。所谓生从何来？死至何所？生死是如何形成的？生死又有哪些类别？如何看待生死？又如何才能超脱生死？对这一连串极为深奧玄妙的人生哲理性问... 
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佛教的解脱方法有哪些
佛教的解脱方法有哪些 解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一回事，正... 
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佛教的渊源及产生的历史环境
佛教产生的历史环境 佛教，从外部看来，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团组织等；对内部而言，它就是佛陀所说的言教，即“佛陀的教育”。佛教是历史的产物，... 