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从施食中学到解脱的方法
佛菩萨慈悲，所以才有施食法门。宋代的时候，不动上师在四川的蒙山创建了施食法门。他根据《焰口经》里面释迦牟尼佛的弟子阿难在林间习定，观世音菩萨化身为鬼王（也就是面然），出... 
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从忘我到无我便是禅心的显现
南隐禅师微笑的拍着王田的肩膀说道：我对你太严格了，让我给你一个公案试试吧！所谓公案就是南隐禅师要王田参赵州无的话头，王田苦参这无字公案，前后二年，当他将心境告诉南隐禅师... 
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从脸上的颜色看自己的健康
首都医科大学博士生导师、主任医师，国际生物医学特征辨识学会副主席，被称为;中国色诊第一人的王鸿谟教授日前接受《生命时报》的独家专访。 他告诉记者，每个人都可以从脸上的颜色... 
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从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘
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从贫苦茶贩到百万茶王
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从容迈过人生的“坎”
从容迈过人生的“坎” 近读《怎样走过人生的六个坎》一文感触颇深，文中将人生的六道坎和盘托出：20岁之前谈梦、20岁以后谈理想、上了30岁谈责任、40岁谈事业、50岁开始谈经验、... 
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从印度佛教传入中国看文化的冲
中国历史上有三次大规模的外来文化的传入:第一次是公元一世纪到九世纪印度佛教的传入,第二次是明中叶到清初西方自然科学的传入,第三次是鸦片战争以后西方文化的全面传播,特别是五四... 
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从忘我到无我 禅心显现
王田是一个精于医术的医生，不过仍有许多病人死去。因此每天都惧怕死的阴影。一次在出诊的路上，碰到一位云水僧，王田于是请示道：什么叫禅？云水僧回答道：我也不知如何告诉你，但... 
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从安般念到四禅八定
概述 安般，为数息观的异译，经文谓：“安名为入息，般名为出息”，故此经所论，首在透过控制数出入息以达‘守意’的目的。 基本观念 入息：吸气到呼气之间的... 
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仇恨敌人，这是害己害他
你觉得;我的家人在利益我，其实不是。;是，他们经常利益我，帮助我，我什么也不用干，都是他干；我什么也不用做，都是他做。这实际上是害你的。你有那么多缺点和毛病，他一点也不说... 