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佛教圣众因缘集 十九、毁谤恶

佛教圣众因缘集 十九、毁谤恶报 如影随形  十九、毁谤恶报 如影随形  诗曰:  妒妇奸谋子点头,堕烧煮狱苦千秋;  馀生五百遭谣谤,实力现身业不休。  有一天,佛陀告诉众弟子说...
佛教圣众因缘集 十九、毁谤恶

佛教与梵香

众所周知,香在各种佛事活动中必不可少。佛教经典中关于香的记载非常多,如《佛说戒德香经》、《六祖坛经》、《华严经》、《楞严经》、《妙法莲华经》以及许多密宗经典都对香及其所...
佛教与梵香

佛教反对纵欲 并不提倡一味禁

三、对欲望不同的看法及态度对欲望究竟应当持有什么态度呢?宗教家和哲人在对待欲望的态度上,有禁欲和纵欲之分。对欲望的肯定和鼓励,使得近代的科技和经济进入了前所未有的发展时...
佛教反对纵欲 并不提倡一味禁

佛教因果故事集五

故事五:金毛大公鸡(转自:果卿居士《现代因果实录》)   有位姓章的农民患肺癌,两家医院均告不治,并让其家属准备后事。它的一位亲戚知道我在家研习佛教,遂带章妻来我家,想求助...
佛教因果故事集五

佛教器物——香板

民国三十八年大陆沦陷以前,国内各大丛林各大寺院,几乎都有“香板”。“香板”是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院...
佛教器物——香板

佛教人乘正法论

──五年在普陀关中著──...
佛教人乘正法论

佛教圣众因缘集 十五、失言作

佛教圣众因缘集 十五、失言作狗 比丘业报  十五、失言作狗 比丘业报  诗曰:  恶口欺言骂比丘,随行忏悔罪成周;  此因五百生为犬,一语伤人苦不休。  释迦世尊在祗园精舍说法...
佛教圣众因缘集 十五、失言作

佛教十恶和古代十恶分别指的是

“十恶”一词最早出现在佛家经典《佛说未曾有经》指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”!...
佛教十恶和古代十恶分别指的是

佛教圣众因缘集 一、至诚感应

佛教圣众因缘集 一、至诚感应 信女得道  一、至诚感应 信女得道  诗曰:  摩诃罗者老年修,受供人愚说法愁;  自叹无知生苦恼,恭聆此语证初流。  中印度摩竭陀国的首都王...
佛教圣众因缘集 一、至诚感应

佛教因果:贪淫之人的十种果报

佛教因果:贪淫之人的十种果报  佛教因果:贪淫之人的十种果报  一、贪淫之人,即使生到六欲天上当天帝,享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐,他的心也像一只偷食的狗一样,经常...
佛教因果:贪淫之人的十种果报
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