刘雨虹老师 / 文

一九九八年，南师怀瑾先生寓于香港时，撰写这本《话说中庸》。也像写《原本大学微言》一样，先生每日深夜写千余字，次日再由宏忍师打字，其间往复修改三数次之多，才告完稿。

这本书稿，本拟继《原本大学微言》之后，即行出版，但是阴错阳差的人事变迁，以及内外其他因素，这本书稿却未能及时出版，一拖就是十几年至今。

二○○八年，先生交代嘱咐，先将蔡策先生记录的《孟子》所余各篇，编辑整理出版，然后再行出版《话说中庸》这本书。

奈何《孟子》最后三篇尚未及出版，先生却意外的悄然离世而去。

现在，二○一五年的三月，这本书经过了十几年的风风雨雨，终于出版了，是由先生继承人所成立的“南怀瑾文化公司”，在台湾出版的繁体字版（大陆东方已在排简体字版了）。

更重要的是，经过两年多的资料收集和整理，先生的年谱已初步完成，并附于《话说中庸》一书之后。

《中庸》原为《礼记》中之一篇，为子思所著，他是孔子的孙子，也是孔子大弟子曾子的学生。曾子着有《大学》，与子思所著《中庸》，都是传承孔子一系儒家学问心法的大作。再加上《孟子》和孔门《论语》，合为四书，为中华传统文化的重要典籍。

《话说中庸》这本书，是南师怀瑾先生讲解的《中庸》，此书的出版，完成了二○○八年先生所交嘱的工作。由于先生对《中庸》一书的认真与重视，不免想及先生常提到的“先师袁公焕仙先生”，他也是对《中庸》很重视的，并有大作《中庸胜唱》，收录于《维摩精舍丛书》之中，内容或以《中庸》说禅，或以禅说《中庸》，甚为精彩。可见禅宗悟道大德，多半先于儒学有得，而后习禅自然易成。

袁公焕仙大师，系于一九六六年辞世，南师设教太湖之滨后，于二○○九年，为移袁公灵骨返回盐亭乡里，特嘱设计名家登琨艳先生，设计灵骨塔；并托宗性法师统筹办理全部修建与移灵工作，于二○一一年一切圆满完成。南师在给宗性法师谢函中说：“法师真信人也，在儒而言，有受人之托，忠人之事之德；在菩萨行而言，则有言行利他之道也”。

三月二日，袁公焕仙大师的后裔袁淑平女士，在成都寓所平安辞世，享年九十三岁。淑平女士家学渊源，一生致力教育工作，并有著作问世。在《维摩精舍丛书》中记载：“淑平女公子回成都修破瓦法，顶开，以书来，先生曰：噫嘻”，可见淑平女士亦非平凡之辈。维摩精舍一系，百年来闪耀光芒，那是中华文化之光，也是蓉城之光。

写到这里，忽然想到成都三义庙，那是一九四二年维摩精舍成立后的所在地。奇妙的是，早在两年前的一九四○年，我曾前往三义庙拜访谢无量先生，也就是为《维摩精舍丛书》题字的谢无量先生。想不到二十九年后在台湾，才得识南师，才看到《维摩精舍丛书》这本书。

回忆以往，不禁深感世事多变，一切因缘聚散，真是不可思，不可说呀。

转自刘雨虹老师博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_b2f84fe00102vha1.html