《活 法》

　　身处混沌时代，更该省思“活法”　　此刻的我们处于一个“不安的时代”，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节，看似自由却常感觉窒息。其实，只要肯努力，有什么东西要不到手？又有什么事难得倒人呢？偏偏大家活得悲观又无力，更有人不惜铤而走险，以身试法。
　　我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中？那是因为许多人茫然不知生存的意义与价值，失去了人生的指南针。现今社会的乱象，起因于人生观的付之阙如，这应该不是我个人的看法。
　　身处这样的时代，最重要的是问自己一个根本的问题：“人活着到底是为了什么？”首先，要正视这个问题，确立自己的人生“哲学”，也就是自己的人生指南针。所谓哲学，也可以说是一种理念或思想。
　　这听起来好像在沙漠洒水一样，白忙一场；又像在水流湍急处打桩，困难重重。然而我相信，正因为当前社会有视挥汗工作如敝屣的倾向，这个单纯而直接的问题更具有深刻的意义。
　　如果不愿尝试彻底思考为人的活法，混沌的情况只会加深，未来更看不清，而社会的乱象也只会继续扩大蔓延。被如此深切的危机感与焦躁感紧紧笼罩的，恐怕也不只我一个人。
　　这本书的目的就是探讨人的“活法”，我要抽丝剥茧，把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。我要从根本去探讨生存与生命的意义，希望借此发挥一点抵御时代洪流的抗衡力量。
　　如何找到生命的喜悦，享受幸福洋溢的充实人生？这本书如果能提供读者一点想法，就是我最大的喜悦。　　锻炼灵魂才不枉此生　　人生的意义是什么？人生的目的又是什么？对于这个极其基本的问题，我依然要直截了当地说：“在于提升心性，锻炼灵魂。”
　　被人生种种欲望束缚和迷惑，可以说是人类的天性。如果任其摆布，我们对财产、地位和名利将产生无止境的需求，成为沉溺于一时之快而无法自拔的人。
　　的确，人只要活着一天，就得应付衣食所需，也需要金钱让自己能过最起码的生活。何况，想出人头地也是奋斗力量的来源，没必要全盘加以否定。
　　可是，这些都只能存在于此生，任凭你累积了再多的财富，死后一样什么也带不走。这一生的点点滴滴，非得在我们死前结算清楚不可。
　　如果真要说什么是永恒不灭的，那恐怕就只有“灵魂”了吧！人在临死之前，这一生所建立的名誉、地位和财富都得一一抛下，能带着走向另一个旅程的，唯独灵魂而已。
　　因此，如果你问我：“这一生所为何来？”我会毫不犹豫、也不带一点骄傲地回答：“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。”换句话说，哪怕只比原本好一点点也无妨，我就是为了带着那净化过的崇高灵魂离开人世而来的。
　　尽管人在世间尝遍酸甜苦辣，历尽幸与不幸交织起伏的人生，在撒手人寰之前，还是得努力不懈地活下去。这整个过程就像磨刀，让我们提升心性，修养精神，带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。我认为，人类生存的目的除此之外，再无其他。
　　秉持着今天要比昨天好、明天还要比今天进步的态度，每天实实在在去努力。我们生存的目的与价值，不就存在于那努力不懈的付出、脚踏实地的行动，以及兢兢业业的求道中吗？
　　人生往往苦多于甜，甚至常觉得“为什么唯独我必须承受这样的痛苦？”因而开始怨天尤人。其实，就因为人生疾苦，才更要把它视为对灵魂的锻炼和考验。苦难是淬炼心性最好的机会。
　　把考验视为“机会”，唯有这样的人才能在有限的人生中，活出属于自己的一页篇章。　　现世就是人类得以用来提升心性的期间，用来锻炼、修养灵魂的场所。人生的意义与价值，在于提升心性，锻炼灵魂。简单地说，就是这样。　　简单才是不可动摇的原理原则　　一个人所信守的“活法”，决定其灵魂是获得提升，还是被阴影笼罩。看你如何度过自己的人生，就知道你的心灵会变得高尚，还是渐趋卑下。
　　世上有不少人拥有过人的能力，却因为心术不正而走岔了路。在我所置身的企业经营领域，也有许多人心中只有自己，只管自己能不能赚到钱，以至于引发丑闻事件。
　　这些全都是身怀经营长才的人所干的事，我实在是百思不得其解。不过，就如俗话所说的“聪明反被聪明误”，越是才华横溢的人，越容易过度相信自己的才能，而走上偏锋。这种人可以靠才能发达一时，但单靠才能终究还是会走向失败。
　　越是拥有不世出的超凡才能者，越需要一个导引自己走向正途的人生指南针，而这个指南针就是自己的理念与思想，也就是人生哲学。
　　缺乏人生哲学、人格未臻成熟的人，就算再怎么才高八斗，也是“有才无德”，无法把难得的才能发挥在正途上，只会误入歧途。这种事不是企业领导者的专利，是你我所有人的共通问题。
　　我对“人格”的定义，可用一个公式来表达：性格+哲学。性格是人与生俱来所拥有的，而哲学是在人生过程中学来的，两者合二为一，成为人格，换句话说，先天的性格加上后天形成的哲学，造就了我们的人格，也就是心灵的品格。　　一个人本着什么样的人生哲学度过人生，将会决定他的人格。如果人生哲学扎根不深，这棵人格之树的枝干不会雄厚，也无法长成顶天立地的大树。　　那么应该秉持什么样的哲学呢？　　“人的是非判断能力。”　　这不就是一直以来父母对孩子耳提面命的、最单纯且最基本的教诲，以及人类自古以来就已奠定的伦理与道德吗？
　　京瓷是我27岁时，在亲友资助之下所创设的公司，当时我是个经营企业的门外汉，既没有相关知识，也没有实际的经验，根本茫然不知该如何经营一家公司。困惑到了极点的我，最后决定就凭人的是非判断能力，选择正确的事去做，并且贯彻到底。
　　也就是说，我把“不说谎、不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些简单的规范，奉为经营的指导原则及行事判断的守则。这些不都是我们从小听父母和老师讲到大，但长大成人后便渐渐遗忘了的教训吗？
　　你可以说那是因为我对经营一窍不通，但也是因为我很单纯的相信，行事如果违反大家共同认定的伦理与道德，是不可能成功的。
　　说起来，那都是些再简单也不过的标准，也因为如此，正是最合乎道理的原则。我就是在这些原则的引导下从事经营，一路走来始终无惑地走在正确的方向，并且把公司带向了成功之路。
　　如果你问我成功的理由是什么？说起来或许就是这么简单。也就是说，尽管我可能没什么过人的才智，可是我拥有简单却强有力的指南针，让我懂得去追求人所应为之正道。
　　事情是否为人所当为，有没有违反根本的伦理与道德？我把这些当作为人处世最重要的原则而牢记在心，也在这一生中尽全力坚守至今。
　　或许现在有不少日本人把伦理和道德这些为人的根本道理，视为过时的陈腐观念。那是因为第二次世界大战后的日本，对于战前被误用的道德思想教育，产生了极大的反动，才导致这些根本的道理受到排斥。然而，这些原本都是人类的智慧结晶，也是规范日常行为的重要准则啊！　　现在的日本人将先人从生活中淬炼出来的智慧，以陈腐过时的理由加以排斥，万事皆以方便为依归，就这样让缺之不可的根本，包括伦理与道德，一样样地失去。　　此刻，我认为重新找回这些重要智慧的时刻已经来临。现在的我们更应该重拾这些为人的根本原理原则，根据这些处世原则踏实地过日子，不是吗？